Берестяные грамоты
Jun. 20th, 2013 02:34 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
О берестяных грамотах я подробно узнал где-то 4 года назад, вот эта запись. Но поскольку не все из друзей тогда читали ленту, а некоторые нынешние являются убежденными грамотоненавистниками, я решил сделать подробный пост.
Один мой уважаемый сетевой друг, сторонник новой хронологии, уверен, что берестяные грамоты "появились" по приказу Сталина. Собственно, даже если приказ Сталина о чем-то подобном и был (в чем я далеко не уверен), это не умаляет научных достижений. По приказу Сталина строились самолеты, создавалась атомная бомба и закладывались основы космонавтики. СССР проводил серьезные и систематические археологические раскопки, и неудивительно, что они принесли немало открытий. Но сначала немного истории.
Новгородские грамоты открыл А.В. Арцеховский в 1951г. Но путь к этому открытию занял почти 20 лет. Арциховский начал раскопки в Новгороде в 1932г, и уже тогда стали попадаться отрывки бересты и палочки, впоследствии идентефицированные как писала (стилусы). В статье 1937г. "Раскопки на Славне в Новгороде Великом" он, вероятно, выдвинул гипотезу о том, что должны быть и берестяные грамоты. Надо сказать, что сам факт того, что береста использовалась в древности, не был секретом уже тогда. Обы этом находили упоминание в письменных источниках, в архивах были берестяные книги XVII-XVIII веков (они есть даже в Парижской национальной библиотеке), а в 1930г была найдена золотоордынская берестяная грамота XIV века, со стихами на монгольском. И вот после войны, когда новгородская археологическая экспедиция возобновила свою работу, древние новгородские берестяные грамоты были обнаружены. В последствии, они были найдены и в других древнерусских городах, и несмотря на смерть Сталина, археологи обнаруживают новые грамоты почти каждый год.
Вот карта распределения находок, которая уже немного устарела.

В частности, в 2007 году в Московском Кремле при раскопках были найдены еще две грамоты.
Чем интересны новгородские грамоты? Прежде всего тем, что они относятся к домонгольской и монгольской Руси, это XI-XIV века. В XV веке, в связи с распространением бумаги, они выходят из употребления (более поздние берестяные документы в основном оставались в Сибири, куда бумага добиралась дольше). Вторая очень важная особенность в том, что в грамотах по большей части светская переписка: письма, записки, долговые списки, поручения и т.д. которые отражают живой древнерусский язык того времени. В то время как большинство литературы того периода, за редкими исключениями, написаны на церковнославянском (древнерусский -- это восточнославянский язык, впоследствии распавшийся на старобелорусский, старовеликорусский и украинский, церковнославянский -- южнославянский староболгарский времени Кирилла и Мефодия). Ну и самое, возможно, интересное в том, что через светские письма и запискиможно заглянуть одним глазком в то, как жили люди в то время. Чем мы сейчас немного и займемся.
В электронном архиве каждая грамота представлены в нескольких формах:
Я буду приведу лишь пару фотографий, а в основном ограничусь лишь изображением и переводом.
Вот, например, жалоба прогнанной жены:


От Гостяты к Василю. Что мне дал отец и родичи дали впридачу, то за ним. А теперь, женясь на новой жене, мне он не дает ничего. Ударив по рукам (в знак новой помолвки), он меня прогнал, а другую взял в жены. Приезжай, сделай милость
Или вот:

Поклон от Григши Есифу. Онанья прислал [человека или грамоту] со словами ... Я ему ответил: «Не велел мне Есиф варить перевару ни для кого». Тогда он прислал к Федосье: «Вари ты пиво. Сидишь на выморочном участке [и] не варишь ячмень»
Или вот:

Грамота от Ильи и от Дмитра во Псков к ливу Мостке. Итак: плащ [ценой] в полгривны, одеяло в четыре куны, платок в три куны; ты занял у Теши (?) три куны. За это пришли шесть кун. Пришли же и мою малую нитку. Если же не пришлешь, то учиню тебе рубеж (конфискацию)
И еще несколько оттуда:

Пришел выкупленный пленник из Полоцка, сообщает, [что собралось] большое войско. Выдайте же пшеницы для гарнизона

От Микиты к Анне. Пойди за меня — я тебя хочу, а ты меня; а на то свидетель Игнат Моисеев ...?

Господину Михаилу Юрьевичу бьют челом крестьяне черенщане. Ты, господин, велел нам переставлять (т. е. ставить заново) двор, а ключник нам, господин, велит переставлять ... (вероятно: что-то еще)

Наказ Семену от жены. Утихомирил бы ты [всех] попросту и ждал бы меня. А я тебе челом бью
Что тут изумляет? Во-первых, то что грамотность была, вероятно, весьма обычным явлением среди не только знати, но и купечества и мещанства, и даже крестьян! Хотя крестьяне, возможно, и не сами писали, а только диктовали письма. Во-вторых, людей, в общем, волновали те же самые вещи, что и сейчас: долги, покупки, человеческие отношения и прочее. Язык очень живой, и простой. Не книжный -- разговорный.
Можно ли было подделать такой массив грамот? Сейчас их уже более 1000. Все они хранятся в хранилищах или музеях, их можно увидеть своими глазами, провести химический и радиоуглеродный анализ (что иногда делается). Они разной степени сохранности, найдены в разных городах в разное время. Отражают разные темы. Написаны разными почерками. И до сих пор находят новые грамоты. Поистине, если это делается по приказу Сталина, то у "кровавого тирана" очень длинные руки, смоленская березка отдыхает :)
На этой ноте я, пожалуй, закончу.
Один мой уважаемый сетевой друг, сторонник новой хронологии, уверен, что берестяные грамоты "появились" по приказу Сталина. Собственно, даже если приказ Сталина о чем-то подобном и был (в чем я далеко не уверен), это не умаляет научных достижений. По приказу Сталина строились самолеты, создавалась атомная бомба и закладывались основы космонавтики. СССР проводил серьезные и систематические археологические раскопки, и неудивительно, что они принесли немало открытий. Но сначала немного истории.
Новгородские грамоты открыл А.В. Арцеховский в 1951г. Но путь к этому открытию занял почти 20 лет. Арциховский начал раскопки в Новгороде в 1932г, и уже тогда стали попадаться отрывки бересты и палочки, впоследствии идентефицированные как писала (стилусы). В статье 1937г. "Раскопки на Славне в Новгороде Великом" он, вероятно, выдвинул гипотезу о том, что должны быть и берестяные грамоты. Надо сказать, что сам факт того, что береста использовалась в древности, не был секретом уже тогда. Обы этом находили упоминание в письменных источниках, в архивах были берестяные книги XVII-XVIII веков (они есть даже в Парижской национальной библиотеке), а в 1930г была найдена золотоордынская берестяная грамота XIV века, со стихами на монгольском. И вот после войны, когда новгородская археологическая экспедиция возобновила свою работу, древние новгородские берестяные грамоты были обнаружены. В последствии, они были найдены и в других древнерусских городах, и несмотря на смерть Сталина, археологи обнаруживают новые грамоты почти каждый год.
Вот карта распределения находок, которая уже немного устарела.

В частности, в 2007 году в Московском Кремле при раскопках были найдены еще две грамоты.
Чем интересны новгородские грамоты? Прежде всего тем, что они относятся к домонгольской и монгольской Руси, это XI-XIV века. В XV веке, в связи с распространением бумаги, они выходят из употребления (более поздние берестяные документы в основном оставались в Сибири, куда бумага добиралась дольше). Вторая очень важная особенность в том, что в грамотах по большей части светская переписка: письма, записки, долговые списки, поручения и т.д. которые отражают живой древнерусский язык того времени. В то время как большинство литературы того периода, за редкими исключениями, написаны на церковнославянском (древнерусский -- это восточнославянский язык, впоследствии распавшийся на старобелорусский, старовеликорусский и украинский, церковнославянский -- южнославянский староболгарский времени Кирилла и Мефодия). Ну и самое, возможно, интересное в том, что через светские письма и запискиможно заглянуть одним глазком в то, как жили люди в то время. Чем мы сейчас немного и займемся.
В электронном архиве каждая грамота представлены в нескольких формах:
- фотография оригинала
- перерисовнное изображение штрихов с грамоты
- текст в древнерусской раскладке
- текст в древнерусской раскладке с разделением на слова
- перевод на современный русский
Я буду приведу лишь пару фотографий, а в основном ограничусь лишь изображением и переводом.
Вот, например, жалоба прогнанной жены:


От Гостяты к Василю. Что мне дал отец и родичи дали впридачу, то за ним. А теперь, женясь на новой жене, мне он не дает ничего. Ударив по рукам (в знак новой помолвки), он меня прогнал, а другую взял в жены. Приезжай, сделай милость
Или вот:

Поклон от Григши Есифу. Онанья прислал [человека или грамоту] со словами ... Я ему ответил: «Не велел мне Есиф варить перевару ни для кого». Тогда он прислал к Федосье: «Вари ты пиво. Сидишь на выморочном участке [и] не варишь ячмень»
Или вот:

Грамота от Ильи и от Дмитра во Псков к ливу Мостке. Итак: плащ [ценой] в полгривны, одеяло в четыре куны, платок в три куны; ты занял у Теши (?) три куны. За это пришли шесть кун. Пришли же и мою малую нитку. Если же не пришлешь, то учиню тебе рубеж (конфискацию)
И еще несколько оттуда:

Пришел выкупленный пленник из Полоцка, сообщает, [что собралось] большое войско. Выдайте же пшеницы для гарнизона

От Микиты к Анне. Пойди за меня — я тебя хочу, а ты меня; а на то свидетель Игнат Моисеев ...?

Господину Михаилу Юрьевичу бьют челом крестьяне черенщане. Ты, господин, велел нам переставлять (т. е. ставить заново) двор, а ключник нам, господин, велит переставлять ... (вероятно: что-то еще)

Наказ Семену от жены. Утихомирил бы ты [всех] попросту и ждал бы меня. А я тебе челом бью
Что тут изумляет? Во-первых, то что грамотность была, вероятно, весьма обычным явлением среди не только знати, но и купечества и мещанства, и даже крестьян! Хотя крестьяне, возможно, и не сами писали, а только диктовали письма. Во-вторых, людей, в общем, волновали те же самые вещи, что и сейчас: долги, покупки, человеческие отношения и прочее. Язык очень живой, и простой. Не книжный -- разговорный.
Можно ли было подделать такой массив грамот? Сейчас их уже более 1000. Все они хранятся в хранилищах или музеях, их можно увидеть своими глазами, провести химический и радиоуглеродный анализ (что иногда делается). Они разной степени сохранности, найдены в разных городах в разное время. Отражают разные темы. Написаны разными почерками. И до сих пор находят новые грамоты. Поистине, если это делается по приказу Сталина, то у "кровавого тирана" очень длинные руки, смоленская березка отдыхает :)
На этой ноте я, пожалуй, закончу.
no subject
Date: 2013-07-03 05:28 pm (UTC)По поводу "инфраструктуры" Древнего Новгорода, относящейся к "системе образования": совершенно ясно, что даже если взять весь "корпус" находок, и даже если поверить в их подлинность, то всё равно не вырисовывается правдоподобная картина. Для того, чтобы крестьянин мог написать "деловую" записку, или жалобу, его надо было годами учить на регулярной основе. Вы сравните это с тем, что сейчас чуть-чуть ослабли "скрепы", и масса молодых людей пишет уже "по-олбански". То есть тут нужна мощная система "принуждения", и непонятно, откуда и зачем она могла бы взяться.
Та информация про "Онфима", о который Вы спрашиваете, почерпнута мной из статьи в Википедии, ссылку на которую я нашёл в Гугле по словам "мальчик Онфим".
О записках: я об этом думал в первую очередь, но характер "посланий" совершенно не соответствует такому предположению. Вы представьте себе, что Вася на уроке пишет Пете. "Айда вечером на каток" -- такое можно понять. Но если "учащемуся МБОУ СОШ Петру от треьеклассника Василия" -- такое возможно разве что в сюжете комедии. Каковой, на мой взгляд, вся история с "берестяными грамотами" и является.
no subject
Date: 2013-07-04 12:03 pm (UTC)Посмотрел, что написано в википедии про Онфима. Вас тут "позабавило" то, что первоначальные датировки первой и второй находок значительно отличались. Но если бы исследователи хотели фальсифицировать находки, то они бы позаботились, чтобы такого не произошло. А тут пришлось пересматривать и перепроверять. Впрочем, даже если находки на самом деле стратиграфически датируются с разницей в 30-50 лет, то это ничего не говорит об их подлинности, кроме того, что по каким-то причинам (придумать их миллион), они оказались в недалеко разнесенных археологических слоях.
Для того, чтобы крестьянин мог написать жалобу, надо чтобы он продиктовал ее тому, кто ее сможет записать. Деловые записки относятся не к крестьянству, а к зажиточному купечеству. Это очевидно из текстов записок. Это очень простые и правдоподобные объяснения, я не вижу в них существенных натяжек. В текстах грамот встречаются орфорграфические ошибки, что совершенно нормально.
Насчет обращений -- вспомните, милостивый государь, каким высоким штилем писали и обращались друг к другу еще в XVIII или XIX веке. Что уж говорить о нормах, которые могли существовать в XIII. Потом, игры бывают разные. И задания бывают разные. Например, это могло быть задание написать письмо другу. Не записку, а именно письмо. Когда я учился в школе, у нас, кажется, были такие уроки.
В общем, я не вижу натяжек и неправдоподобностей. Объяснить такое количество разнообразных грамот, найденных в разное время, в разных местах, разными людьми, написанными разными почерками на разные темы фальсификацией -- можно. Но смысл колоссальных усилий сотен людей, которые на это должны были быть затрачены и продолжают тратиться, и которые молчат как рыбы уже почти 60 лет, что они всех водят за нос, -- от меня ускользает. Заодно подстроили так (причем недавно, всего лет 10 назад, вероятно, переписав все предыдущие находки и поменяв оригиналы в архивах), что грамоты по языку близки к "Слову о полку Игореве", но диалектно от него отличаются. Видимо, и 200 лет назад, и сейчас работает одна и та же гениальная команда по ту сторону матрицы.