Относительность структуры
Jul. 20th, 2015 03:35 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kaipaНачал читать "The Singular Universe And The Reality Of Time" -- книгу, написанную необычным тандемом авторов. Про философа Роберто Мангабейра Унгера я слышу впервые, ну а физика Ли Смолина представлять не надо. Кажется, на русский эта книга еще не переведена.
Знакомые со взглядами позднего Ли Смолина, наверное, помнят, что он, будучи известным физиком-теоретиком, активно критикует современную физику. Здесь его критика прорастает попыткой выстроить принципиально новый подход. И в этом он смыкается с философией Унгера, который даже предлагает вернуть термин "натурфилософия", а вслед за термином возобновить традицию думать о природе вообще, в целом, вне и параллельно тому, как это делает наука.
По существу, авторы предлагают пересмотреть некоторые основания науки, прежде всего физики, и тем самым открыть новые возможности, которые сейчас наукой в принципе не рассматриваются. Основной постулат -- это "inclusive reality of time". Я это перевел как "замкнутая реальность времени". Время -- это фундаментальный феномен, который ниоткуда не выводится. Видимо, эта мысль развивается Смолиным в изданной ранее книге "Возврашение времени". Время единственное вечное, все остальное изменяется (во времени). То, что время появилось как координата в СТО, -- это не более чем математическая конструкция. В связи с этим, авторы предлагают рассматривать все в историческом (в смысле времени) контексте, где все -- это в том числе и законы природы. Более конкретно, они видят существенным ограничением то, что физические законы физикой считаются в какой-то степени вечными. Ну или как минимум существующими с начала нашей Вселенной. Можно сказать, что они предлагают совершить вторую релятивистскую революцию. Ньютоновские абсолютные пространство и время Эйнштейн превратил в относительные, но эта относительность задана абсолютной структурой. Нет никаких причин, кроме традиции, считать, что законы природы не меняются со временем, особенно во временных масштабах Вселенной. Поэтому в основном эффекты изменчивости законов могут "заработать" в космологии. Насколько я понял, для подкрепления такого подхода Смолин предлагает фальсифицируемые гипотезы. Но до той части я еще не дочитал.
Книга по сути состоит из двух книг: натурфилософской Унгера и физической Смолина. Воедино их связывает предмет обсуждения, введение и заключительный раздел, где авторы обсуждают некоторые концепты, по которым у них нет полного согласия. Пока что даже без обоснования мне кажется интересным предположение об относительности законов природы, так как оно потенциально расширяет горизонт познания.
Знакомые со взглядами позднего Ли Смолина, наверное, помнят, что он, будучи известным физиком-теоретиком, активно критикует современную физику. Здесь его критика прорастает попыткой выстроить принципиально новый подход. И в этом он смыкается с философией Унгера, который даже предлагает вернуть термин "натурфилософия", а вслед за термином возобновить традицию думать о природе вообще, в целом, вне и параллельно тому, как это делает наука.
По существу, авторы предлагают пересмотреть некоторые основания науки, прежде всего физики, и тем самым открыть новые возможности, которые сейчас наукой в принципе не рассматриваются. Основной постулат -- это "inclusive reality of time". Я это перевел как "замкнутая реальность времени". Время -- это фундаментальный феномен, который ниоткуда не выводится. Видимо, эта мысль развивается Смолиным в изданной ранее книге "Возврашение времени". Время единственное вечное, все остальное изменяется (во времени). То, что время появилось как координата в СТО, -- это не более чем математическая конструкция. В связи с этим, авторы предлагают рассматривать все в историческом (в смысле времени) контексте, где все -- это в том числе и законы природы. Более конкретно, они видят существенным ограничением то, что физические законы физикой считаются в какой-то степени вечными. Ну или как минимум существующими с начала нашей Вселенной. Можно сказать, что они предлагают совершить вторую релятивистскую революцию. Ньютоновские абсолютные пространство и время Эйнштейн превратил в относительные, но эта относительность задана абсолютной структурой. Нет никаких причин, кроме традиции, считать, что законы природы не меняются со временем, особенно во временных масштабах Вселенной. Поэтому в основном эффекты изменчивости законов могут "заработать" в космологии. Насколько я понял, для подкрепления такого подхода Смолин предлагает фальсифицируемые гипотезы. Но до той части я еще не дочитал.
Книга по сути состоит из двух книг: натурфилософской Унгера и физической Смолина. Воедино их связывает предмет обсуждения, введение и заключительный раздел, где авторы обсуждают некоторые концепты, по которым у них нет полного согласия. Пока что даже без обоснования мне кажется интересным предположение об относительности законов природы, так как оно потенциально расширяет горизонт познания.
